Традиционные индийские свадьбы — какие они?

Лучше всего отношение к свадьбе в современной Индии отражает диалог из сериала «Восьмое чувство»:

- А можно обряды как-то подсократить и не делать вот этого и этого?

- Можно, но это будет стоить Вам в три раза дороже.

- Слушайте, а можно вот вообще без этого всего?

- Можно. Но у Вас не хватит денег.

На самом деле, традиционная индийская свадьба — это десятки ритуалов, тайный смысл которых доступен только браминам — высшей касте мудрецов, которые проводят эти обряды. 

Или тем, кто внимательно прочитает специальную книгу (400 с лишним листов мелким убористым шрифтом).

В книге изложены выдержки из «Ригведы» и «Атхарваведы» — древних сборников ритуалов, в которых, в частности, описана свадьба Сурьи — дочери солнечного божества Савитара. 

В каждом из ритуалов есть свои детали. Например, важно какой рукой наносится паста из куркумы, в какой последовательности, какая из рук при перекрещении находится сверху. Тонкостей множество.

В зависимости от провинции и касты, к которой принадлежат жених и невеста, церемонии и количество свадебных обрядов могут отличаться. В статье я описала самые общие ритуалы — рассказать обо всех традициях не хватит и дня. 

В Индии верят, что союз двух людей — соединение их душ. Поэтому к выбору жениха и невесты подходят особо тщательно.

Вплоть до середины XX века будущие муж и жена должны были состоять в одной и той же касте. 

В современном мире появилось больше свободы.  Например, жениху и невесте разрешают встречаться до свадьбы. На свадьбу может быть одет деловой или праздничный костюм.

Женщина может перейти из касты в касту, выйдя за избранника более высокого «сословия». А вот выбирать мужчину более низкой касты по-прежнему запрещено. Хотя представители низших каст могут воспользоваться многочисленными льготами и выплатами — в том числе, при поступлении в институт или при устройстве на работу. Поэтому девушки из касты слуг не спешат выходить замуж за браминов (мудрецов, учителей — представителей высшей касты).

Даже если мужчина и женщина полюбили друг друга — всё не так просто.

Для жениха и невесты в обязательном порядке составляется гороскоп совместимости, который учитывает встречу будущих супругов в прошлых жизнях, их характер, прогноз их семейной жизни, количество будущих совместных детей. Астролог называет несколько подходящих дат, которые высчитываются по датам и времени рождения будущих супругов и могут совпасть с праздненством события в мире Богов.  Тогда на свадьбу даже в небольшой городок приезжают сотни людей. 

Свадебный бизнес в Индии — довольно прибыльная индустрия. 

Русские пара дней «отдыхают» по сравнению с индийскими традициями. Раньше церемонии длились 7-10 дней. В угоду ритму современной жизни обряды проводят за три дня. 

Свадьба оформляется с блеском и дороговизной. Арендуются залы, шатры украшают лепестками цветов, богатыми тканями, листьями кокоса. Нанимаются музыканты и барабанщики. 

Особым шиком считаются белокожие артисты — танцовщики, певцы, иногда — проститутки. 

Есть мнение, что так индусы возвращают «потерянное господство» — вспоминая дни колониального подчинения британцам. 

На самом деле, здесь присутствует элемент экзотики. Да и в отношении невесты родители, скорее, выберут иностранку, чем женщину более низкой касты. В среде браминов русские ни на минуту не чувствуют себя «чужими». При вхождении в семью к невесте и её родственникам относятся с величайшим почтением и дружелюбием. По крайней мере, так было у обеих моих подруг, выходивших замуж за индусов.

Перед свадьбой свекровь беседует с невесткой и расспрашивает её о привычках, образе жизни, интересах, увлечениях, событиях детства. Вопросов задаёт много — вплоть до того, умеет ли невестка раскатывать роти (круглые лепёшки).

Индийская свадьба проходит в три этапа:

1. Досвадебные церемонии

◊ обряд нанесения тилака («точка» на лбу невесты означает, что родственники жениха приняли её в свою семью). Для этого используется красная куркума (шафран). 

◊ Прошение благословения Богов. В доме жениха и невесты (у каждого — отдельно) проводят Пуджу — обряд поклонения Богам. 

Пуджа состоит из медитации, ограничения в еде и увеселениях, произнесения священных писаний, пения гимнов, предложения пищи и поклонов Богам.

Примерно за две недели до свадьбы семьи молодых начинают поклоняться Ганеше — Богу богатства. Считается, что он устраняет препятствия на пути к успеху. Пуджа проводится ежедневно.

◊ Украшение рук и стоп рисунками из хны (мехенди). 

Для «закрепления» рисунка на него наносят пасту из сахара и сока лимона.

◊ Сангит (с санскрита «сангита» — музыка) — песни и танцы, которыми женщины провожают невесту в новую жизнь. Церемония проходит под аккомпанемент двустороннего деревянного барабана. Слова песен включают как прославления будущих супругов, так и непристойные или неловкие истории из жизни. 

◊ Обряд Haldi— нанесение на ноги, руки, лица новобрачных пасты из жёлтой куркумы, растительного масла, розовой воды и/или пудры сандала. Жёлтый цвет приносит удачу. 

Церемония оберегает жениха и невесту от злых духов, поэтому после ритуала им запрещено покидать дома вплоть до начала свадебных обрядов. В некоторых регионах молодым дополнительно дают защитные амулеты или повязывают священный шарф.

В этот же день в домах жениха и невесты поминают усопших предков, поднося им пинду — шарики из варёного молоке риса, кунжута, мёда и гхи (топлёного масла). 

2. Свадебные обряды 

Наряд невесты состоит из сари, ленга чоли (юбка и блузка с коротким рукавом) или сальвар камиза с чуни (брюки и длинная туника с широким шарфом). Жениха — из дхоти (задрапированная набедренная ткань), курты, шервани (длинный сюртук с застёжками), пагри (тюрбана). 

Одежда должна быть новой. 

Чаще всего невеста надевает красное сари. Красный — цвет жизни, красоты, непорочности. В дальнейшем наряд меняется. Разрешены любые праздничные цвета, кроме чёрного и белого. Чёрный считается символом нечисти и тьмы, белый — траура и вдовства.

Волосы невесты умасливают. Украшают цветами, драгоценными камнями, заплетают в косу. 

Жених приезжает к месту церемонии на белой лошади (в современном варианте — на машине с открытым верхом). Его сопровождает толпа гостей, детей и зевак. Музыканты играют на национальных инструментах или бьют в барабаны, а люди танцуют и поют. 

После того, как мать невесты благословляет будущего зятя (ставит ему на лоб тилак), жених направляется к месту свадебного обряда — специальному шатру, в центре которого горит жертвенный огонь.

Далее происходит Джай Мала — молодые обмениваются гирляндами из цветов в знак принятия друг друга как мужа и жены. 

Венки обычно состоят из различных видов жасмина и листьев тулси (вид базилика).

Церемонии проводят родители, бабушки, деды и приглашённые брамины (священнослужители), которые знают, что куда положить, что когда зажечь и какие слова при этом произносить. 

Всё осложняется тем, что после каждого обряда гости непременно желают сфотографироваться с женихом и невестой. На современных свадьбах для этого иногда выделяют особое время — жених с невестой стоят в фотозоне, а гости их поздравляют. На свадьбу принято дарить деньги.

После обмена венками наступает время ритуалов в окружении родителей жениха и невесты.

Далее руки новобрачных связывают полосками ткани и брамин проводит поклонение Ганеше. 

В знак нерушимости брака связываются также концы одежд жениха и невесты. Далее молодожёны проходят от трёх до семи священных кругов вокруг жертвенного костра (в разных регионах — по-разному). Первые три круга «ведёт» невеста, следующие четыре — жених. Узел на одежде не рекомендуют развязывать даже после свадьбы. 

3. Завершающие ритуалы

Жених впервые наносит синдур — красную «отметку» на проборе замужней женщины. 

В дальнейшем индианки окрашивают пробор самостоятельно. Иногда — с помощью помады. 

Знаком замужества считается и ношение мангалсутра — свадебного ожерелья, которое жених преподносит в знак любви к невесте. Считается, что тем самым он охраняет жену от злых духов. 

В отношении ношения символов замужества — синдура, специальных браслетов, колечка на ноге сейчас нет строгих правил. Тем более, что в Индии сейчас распространено движение «против притеснения» женщин. Но обе мои подруги, вышедшие замуж за индусов, говорят, что соблюдение традиций помогает лучше понять культуру Индии.

После основных обрядов молодожёны угощают друг друга сладостями, получают благословение от брамина, родителей и близких родственников.  Далее богатое угощение ждёт гостей. 

Невеста прощается с родителями и навсегда переезжает в дом мужа. Женщина кидает за плечи рис — в знак пожелания процветания родительскому дому. 

Момент расставания с родными всегда переживается тяжело.

В традициях невесту несут в доли (паланкине), но в современном мире невеста следует на веренице машин. 

В доме жениха прибывших супругов встречают тётушки и сёстры со стороны мужа. 

Они проводят последнюю церемонию: разбивают сосуд с солёной водой – чтобы отвести зло и напасти. Образ невесты связывают с богиней счастья и удачи, поэтому свекровь проводит обряд поклонения Лакшми — невестка опрокидывает кувшин, наполненный рисом и монетами.

С этой поры девушка окончательно переходит в новую семью.

В первые полгода, а в некоторых штатах — год — свекровь прислуживает невестке, параллельно обучая её тонкостям и премудростям готовки, ведения хозяйства. Женщина перенимает традиции, чтобы всю жизнь оставаться рядом с избранником и заботиться о нём и его родных.