Недалеко от реки Годавари находится Рам Кунд (пруд), священная вода которого дарует мокшу (освобождение). В преданиях говорится, что Рама и Сита, будучи в изгнании, принимали здесь омовение.
Немного восточнее Рам Кунда возвышается главный храм - Кала Рама (Чёрный Рама), построенный в 1794 г. В храме поклоняются божествам Рамы, Ситы и Лакшмана, вырезанным из чёрного камня. Считается, что в этом месте Лакшман наказал Шурпанакху, отрезав ей нос.
Рядом находится священная пещера Гумпха Панчавати. "Гумпха" - это пещера, а "панчавати" - пять баньяновых деревьев. Согласно легенде, Рама вместе с Ситой и Лакшманом останавливались в этом месте на некоторое время. И здесь же Сита была похищена Раваной.
Возле западной стороны моста "Виктория", соединяющего два берега Годавари, расположен старый храм Сундар Нараян, в котором установлены три чёрных божества Вишну.
Храм Муктидхам, расположенный приблизительно в семи километрах юго-восточнее города, построен из чистого мрамора. Его стены испещрены восемнадцатью главами "Бхагавад Гиты".
В восьми километрах от Нашика находятся высеченные в скалах двадцать четыре пещеры, называемые Пандав Лени. Первые упоминания о них относятся к I в. до н.э. - II в. н.э. Ранее это были вихары (буддийские монастыри). Стены пещер поражают своей удивительной резьбой, хорошо сохранившейся до наших дней.
В тридцати трёх километрах западнее Нашика расположен сакральный город Тримбак. Здесь, в Храме Тримбакешвар, поклоняются одному из двенадцати Джьотирлингамов Шивы. Храм открыт только для индуистов. Паломники, желающие почтить Годавари, устремляются к холму Брахмагири. Поднимаясь по крутому склону, они достигают источника, с которого берёт своё начало эта священная река.